第一个月的银钱支付幕府也是费劲气力周转，要知道幕府的收入每年也是有统筹支应的，凭空多出大笔的支出，幕府的老中们也是费尽了心思闪转腾挪，也是体现了其多年的功力。
没法子从各个钱庄暂借，从各处大名暂借，大将军借钱你敢不借，真是不知死活了，不但借还得最低的利钱或是没有利钱。
好在江户大商家大名云集，很快就凑齐了这笔款子，此时德川家光顾不上什么一个月，只是到了十二天就派酒井忠世将银子送到破虏军，目的就是一个赶紧让这些瘟神撤走。
银两一送到赵烈手中，赵烈即刻发布命令，将还在信浓胡闹的八千余骑兵召回，当然在常陆国附近活动防止东北部援军的两千骑兵也被召回。
此时德川赖宣还在美浓龟速前行，雷打不动的每天十里，简直就是等待江户和谈落幕后他才登场。
七八天后，所有的破虏军骑兵撤回了江户城下，除了还在江户北部西部游弋的少量夜不收外，其他地方已经没有了破虏军的踪迹，破虏军完成战略收缩。
待所有的军兵战马休整两天后，赵烈开始统领军兵南下。
在南下前所有的破虏军骑兵结成一个大阵，围着江户城开始一个跃武扬威之旅。
近两万人马荡起十余丈高的灰尘，数万具兵甲的寒光亮瞎了守城幕府常备们的眼睛，让他们心胆俱寒。
全甲的破虏军军兵高唱战歌围着江户城来了个武装大游行。
这些兵马在南城西城时还不明显，当破虏军大队行进到北城时，德川家光所在的内丸将破虏军的战歌以及人喊马嘶听的清清楚楚。
德川家光不想看到明军这种赤果果的布武的行径，因此也没有登上城墙。
但是此刻他就是不想看，这个明军简直是故意折磨他，必须要让他听到。
外面破虏军的种种喧嚣远远传来，让德川家光面目狰狞，羞愧难当。
四周的小姓侍卫都是噤若寒蝉，唯恐激怒家光。
但是越是这样，越发显得四周安静，破虏军的声息越是清晰，这让大奥里一片寂静。
震摄了江户上下军心士气的破虏军开始向南进发，在横滨休整了一天，这是为了释放数千以井伊直孝、土井利胜以下数千战俘。
这些两个月都是半饥不饱的倭人可以返回家园了，虽说各个瘦的有点脱形，但是比起死去的那些幕府常备时强的太多了。
这些军兵返回江户，就会让幕府的军力恢复起来，最起码一些蠢蠢欲动的大名会立即即刻潜伏起来，毕竟幕府又有了可以主动出击的战力。
当然这里有很大的一个问题，这样造成了酒井忠世、土井利胜的再次出使明军。
五天后当他们赶到如今的破虏军大本营镰仓八幡神社时，被神社里如今的惨状惊呆了。
八幡神社原先是上一任幕府镰仓幕府时期的镰仓幕府的神庙，在德川家康建立德川幕府后将这里重新翻建，扩大了规模，不但大殿侧殿翻新，还新建了山门，在山门两侧还建立了一排屋舍，都是供给前来朝拜的武士和家眷暂住的。
这里也是德川家康大肆宣传的八幡神护佑，来世早登极乐，今世则要奋勇杀敌三生报国的地方，一句话就是武士道精神的象征。
如今这里的所有的大殿侧殿的神祗都被拆毁了，做什么用了呢，很简单，烧火取暖。
酒井忠世和土井利胜在大殿里等候的时候，看到主殿里早先威严端坐的八幡大菩萨象如今就剩下一个半残的底座。
当他们被军兵带领着进入一个侧殿时，两个军兵正在砍劈八幡大菩萨的木质头像，但见头像已经被破裂开来，眼鼻成为一个古怪的形状。
这一幕让酒井忠世和土井利胜直喊罪过，当年重修八幡宫时，这尊八幡大菩萨佛像是家康大将军在世时花巨资打造的，如今就是被当着取暖的柴禾。
这帮子明人太过心狠手辣了。
通过侧殿的一个角门，他们被引领着进入后面的一个小校场，这里早先是个菜园子。
赵烈入主后，这里被改造成一个小校场，供他和近卫们锤炼武技用的。
酒井忠世和土井利胜一进入校场就看百名护卫在这里警戒，而那个年轻高大的赵烈正在开弓射箭。
赵烈手拿两石硬弓，开启到最大，他没有将铁箭发射出去，而是含而不发，就在那里挺立着。
十息，三十息，百息，赵烈的手臂微丝不动，这让酒井忠世、土井利胜等人目瞪口呆。
他们都是武士世家出身，骑射都是必修的，酒井忠世就是个好箭手，作为静止的目标基本十发九中，如果是移动的，五十步内可以十中六七，这已经是顶尖的好手了。
至于什么百发百中，就是十发十中都是历史上人们杜撰的，都是胡言乱语的存在。
要知道影响人的射击稳定的因由太多了，风向、多次开弓后的臂力不足，以及目标的移动同你之间的判断差异。
所说的神箭都是胡扯般的梦呓，简直就是以讹传讹的虚幻。
在这当中最好掌控的就是箭手的臂力，如果说一个箭手没有一个强大的身体支撑，要想成为一个好弓手就是痴心妄想。
而长时间的屏息开弓是弓手操练的必修课，也是修心养性的好手段，毕竟这个过程极为枯燥，双臂的抖动越来越大，同心理的平静相冲突，让人极为的烦躁。
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