这年十月，病体渐重的乌雅束做了一个梦，梦见自己去猎狼，引弓射箭，却屡屡失手。他弟弟阿骨打站了出来，一箭射中狼头。
乌雅束醒来后，召来弟弟阿骨打、吴乞买、斜也，国相撒改，子侄宗翰、宗望、宗雄、折彦冲等人，告以梦境。
撒改道：“兄不能得之而弟得之，此梦吉！”
乌雅束颔首，招阿骨打上前道：“我是长子，你是次子。然以勇略才能而言，你胜我多多。这些年主持本族大局的，其实也是你。女真在你手上，我很放心。当年父亲与腊碚、麻产战于野鹊水，身受四创，病重之时，抱你坐在膝上说：‘此兒长大，吾复何忧！’当时你还小，这事不知记得不。但我和几位叔叔都知道父亲有传位与你之意。我们女真兄终弟及，父亲传位给四叔，四叔传位给五叔，五叔再传位给我！如今我再传位给你。父亲临终前又曾对五叔说：‘乌雅束柔善，若办集契丹事，阿骨打能之。’五叔以此语告我，我今再以此语告你。带领女真，好好干，勿令父兄之灵失望。”
阿骨打闻言痛哭。
不久，乌雅束逝世，阿骨打继任女真都勃极烈。
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注：中国传统的法律精神对各族基本上一视同仁，汉唐宋明皆如是。非汉人的种族一旦被纳入这个国家的疆域，其法律处置也要遵循中国的律令，不偏袒也不歧视。在各代法律中，《唐律》的精神尤显包容。《唐律》规定，疆域内的“化外人”之间犯罪，则根据他们本族的法律来判决。“化外人”对汉族人犯罪，则适用汉地法律，反之亦然。
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