孟子列举的“五不孝”，没有一个“不孝”跟你生孩子有关。
孟子的“不孝”很单纯，不孝就是对父母不好，不尊重父母，跟生孩子没多大关系。
可是呢？
活到九十岁的曹魏活化石，赵岐，为了促进生育人口，在后面添了一段解释。
“事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”
意思很明显。
要对曹老板忠诚不二，别学徐庶，逼死老娘； 家里穷，就多给曹老板干活，你有老娘要养； 要赶快结婚，多给曹老板生孩子，做曹老板的乖宝宝，不然没人养你！
其中给曹老板生孩子最重要，六千万大汉到曹老板手里只有一两千万，曹老板肯定是要鼓励生育的，继续打仗。
这就很像一千八百年后的“专家建议”一样。
年轻人应该多消费，多生孩子，多买房，多负债，多交涩爆。
但一千八百年后的专家，人家能跟马融、赵岐、郑玄这些影响八百年，甚至影响一千八百年的老骨头们比吗?
要知道赵岐解释的“不孝有三，无后为大”，可是流传至今，还发挥巨大的内在思想作用。
引导老百姓的日常行为习惯。
这项堪比罗马教凰对“圣经”，华盛顿、亚当斯等美丽国父对“第一修正案”，以及历代党魁对“马援”的解释权。
刘阿大，作为大汉宗亲，他舍得把这种神器，让给一个不被朝廷控制的郑玄吗？
……
……
郑玄的爱徒，北海孙乾拉着马日磾的手，从病人病危的状态，开始演示治丧的过程。
大伙来到了马融的尸体前，
见棺椁里的老太太骨架宽大，筋肉发达，生得五官端正，英气逼人，心道，果真不愧是一代人杰，扶风马氏之后。
孙乾指着八十八岁的马老太太，夜开始真正演示一场“生动活泼”的治丧课。
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