大唐的名号，何止在人间？
便是上到天庭，下至阴司，也有很大的分量。
大唐承载九州，而九州祖地乃是禹王定鼎，人族气运钟汇之处，即便是如今的天子不如上古人王那般通天绝地的本领，可一国体量又岂能轻视之？
他这车迟国能得三位修炼了五雷法的道士全真相助，已经是难能可贵，别国都求而不得。
要知道大唐有一位文相魏征，更是天庭钦点的人曹官，乃是负责天庭与人间相互沟通的使者，当年梦中斩龙的，便是他。
这是多大的能耐？
或许这国王只顾自己享荣华尊富贵，不知道这些事情。但作为真正执掌一国朝政的当朝太师，自然有他知道这些消息的渠道。
在凡间拜为天朝宰辅，于天庭得受人曹使者，凡一朝有志者，谁不想当如是？
这等天朝出来的人物，便不是特意来访，只是路过也不该怠慢。
太师已经想好了，一会儿就在朝上简单应付几句，别叫陛下出言不逊得罪了人家，引来灾祸。
他甚至能想到的唐王跃马持剑问罪时的景象：“就是尔等小国，阻我大唐御弟访西？如今寡人亲至，来叩你国门，你开是不开？”
甚至不用唐王亲至...怕是只要一道国书行至宝象与乌鸡二国，这两国便早起兵锋，只作前锋来探路了。
太师是个务实的，他知道这邻里两国的国情如何，与他们这沉迷问道得长生的车迟国不同，他两国恰逢明君临朝，正是上下齐心，励精图治之时，国力上涨迅猛，令他十分眼馋。
一开始他还高兴，认为这两强相争，他们车迟国还能渔翁得利，可自他知道这两国国主皆曾受那位大唐高僧的恩惠之后，便放下了这个念头。
不过也怪不得人家三藏法师不跟他们结拜，原是已经叫大唐天子抢了先...不如拜见王叔来的痛快。
国主不喜欢僧人这不是什么大问题，但若因此恶了三藏法师，才是国之祸患。因而他是准备在散朝之后，私下再接见宴请这位天朝大师。
但听此刻国主却要叫三位国师来...太师连忙拱手，正想要阻拦一二的时候，却听得小黄门来报：“陛下，三位国师与大唐使者在宫门外偶遇，此刻正在互相见礼攀谈。”
“这不是巧了么。”国主乐呵呵道：“快，将三位国师与大唐使者一同请入宫门之内。”
法海与小白龙也没有想到会如此凑巧。
竟然在宫门之外与三位国师偶遇，这错眼瞧去，三位国师虽然是精怪得道，但也颇有几分仙风，是有些真本领的，不过这真本领也都在修行之上。
好消息是他们三个并没有仗着国师身份把持朝政，只是在此兴建三清殿，传扬教统。便是花费了些劳力，还用得全是那些戴罪的和尚； 虽也带着这国主求长生而访道，不理朝政...但听悟空昨日所探，这样未尝不是一件好事。
因这国主昏庸无能，继位二十三年毫无作为，他不仅治国平庸，便是乱国的本事也一般，或许是有一位老太师有些能耐，勉强能维持朝政，尤其在兴道的花费上，国政支出也一直有所限制，却总能把握住一个平衡态势，不叫花费超标，也不让国主与三位国师不满。
可若叫这国主亲自执掌，这车迟国究竟是一副怎样的景象还真就不好说了，少不得要累及百姓。
若是这般想来，这国主或许也不算太昏庸。
很有可能就是他知道自己没有治国的本领，还不如放了权下去，叫臣子们辛苦，他跟着三位国师修道，岂不是逍遥自在？
双方相遇。
法海与三位国师还没做什么，反而是周围的人好一阵慌张，尤其是领着大唐使者过来的那位城门统领，好巧不巧，他正好在双方视线交汇之处，卡在了中间。
咕嘟——
他强自镇定，先看向了三藏法师，向着介绍道：“三藏法师，这三位便是我国的三位国师。”
然后又向三位大仙引荐：“国师大人，这位是自东土大唐而来，受唐王之命去访天竺的高僧三藏法师...哦，他还是大唐天子的结拜义弟。”
这统领在“东土大唐，唐王之命，结拜义弟”这三个词上加上了重音。
只是他介绍完了之后，双方都只是相互对视，无一人先开口说话，正在气氛似乎即将要降到冰点的时候，三位国师忽然开口大笑，声音之爽朗，如何像是个敌视佛门的道家人物？
再去瞧那边儿的三藏法师，也是一脸笑意，嘴角上扬，只不过相对于三位国师外放的热情，就要含蓄很多。
“贫僧唐三藏。”法海原来是客，先做礼，又指了指一旁的小白龙，道：“他是我的徒弟，西海敖烈。”
三位国师也连忙跟上，“贫道虎力”，“贫道鹿力”，“贫道羊力”。
“三位国师莫非知道贫僧名号？”法海好奇问了一句，因为他瞧见这三位国师的神情不太对。
“不敢说如雷贯耳，也当得久仰大名了。”虎力大仙再次拱拱手，道：“法师在乌鸡国的作为...令贫道深感佩服，恨不能早得一见。”
鹿力大仙也后续跟上：“连佛门辩才第一的文殊菩萨都不敌法师佛法，辩佛失败后，甘愿自渡轮回，可见法师佛法高深，与那些欺世盗名的酒囊饭袋不同。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！