那三清，皆是天生彼岸，最古老者。
元始天尊，一切之始，诸果之因，象征着无，开天前便诞生。
灵宝天尊，象征着从有到无，即一切之终结，万物之末。
道德天尊，象征着存世之基，大道根源，即是万物发展，诞生至毁灭的过程。
凰天道称元始第一，有与道果搬手腕的能力，绝非说说而已。
灵宝也好，道德也罢，后两者皆是因为元始开天而生，一切彼岸也皆是如此，道尊亦不例外，在一世的诸天万界中，元始的份量太高了。
从有到无、存世之基，这两大特征亦是元始的一个侧面，只是在盘古天王开天之后分离，三清三位一体，密不可分。
道果不讲逻辑。
凰天道深明此点，但十六星、超脱者等等不都是如此号称。
当两个超脱者碰撞，道果也就破格了，哪怕是微不可察的差距，成道的先后有别，也必然有高下之分。
道果能否击败镇压另外一尊道果。
若能，那另一尊道果的无所不知，无所不能，超脱之境也就是个笑话。
若不能，岂非更显得道果有极限。
最终又回到了力量上。
三千大道，力量第一，盘古天王，举世无敌。
命运是力，时间是力，维度是力，次元空间更是力，大道也是力量，无论境界如何高超，当他们碰撞之时，便也要用到力量。
谈什么‘无无’，‘我更强’，‘蓝白境’，‘定义境’，他们的设定也要用到力量，哪怕轻微不可察觉，念头的运转也是力量的显化。
元始天尊便是力的极尽者，诸天万界之内无人是其对手，道德是存世之基不假，但却是元始开天辟地之后的一切，又如何能取代对方。
道果可以一瞬间打出十万百万个诸天万界之力，而元始同样能瞬间纳入成百上千万的诸天万界，抵达时光根源，做唯一的开天者，无限汇聚力量。
原时空就有这样一幕，道德和阿弥陀佛在时光根源竞争，只是相争便是无穷彼岸化身显化，每一个时间皆有一个他们。
足可见最古老者的实力。
而元始，能做到的只会更多。
祂的力量没有极限，可以理解为某种无限之力。
那是十六星才能踏足的领域。
这是凰天道见过最接近元始的元始，唯一可惜的便是还局限在诸天万界，背负着诸果之因，仍然有不小限制。
不然元始的概念扩展到无穷次元海，那又是何等可怕的一幕。
能否回溯至圣王界、永生界、无尽浑源空间的时光根源，做唯一的开辟者。
“道友高看贫道了。”元始微微一笑，打断了凰天道的遐想，那忌惮的眸光。
只是因对方与他争夺时光根源失败，才会如此。
“鸿蒙若不争开天，不入局，又岂会错失一手。”
这是一个先后顺序的关系。
那纪元之末，诸彼岸争夺道果，不就是如此，三清布置重重，也只是为一线先机。
金皇失败，也就是慢了一步而已。
“或许吧。”凰天道当然知道元始远远没到那一步，不然他争什么道果，一个人就能成，何需灵宝、道德相助。
说其能与道果搬手腕，只是单指局限在诸天万界，而道果辐射的领域何止眼前一切，不败不代表能胜。
这只是一世大世界的元始。
若说他无穷次元维度海第一。
那位‘道不出元始大罗天’的江元始，‘原始天王’挣脱无限困牢的王元始，还有诸天等许多元始是不乐意的。
不存在神话真身唯一的说法，他们每一个都是孤立的，真打起来才叫事大。
鸿蒙，也不逊色他们任何一位，只是神话演化，祂更多的是开天原材料，位置有些尴尬。
凰天道与元始关系到不差。
对方借杨戬之手，赠予他的元始金章，开天九印，可是助他领悟终极天道有不小用处。
“天道，应从无到有，再从有到无，开辟衍生，万物终结，生生不息，无穷复无尽，道友可有意接下诸果之因。”
在元始天尊看来，凰天道可谓是此时天地间最有资格接他位置的人。
他的徒孙杨戬，当前的陈姓少年，后世的孟奇，都远远不如凰天道。
最妙的是，鸿蒙追求的不是做减求空，成就道果，祂是过去的源头，现在的一切，未来种种，天道永恒。
“没兴趣，没兴趣，元始道友可莫要害我。”
凰天道练练摆手，他最适合这个位置，但不代表他就要承继三清道统，天道这个位置不是人让出来的，而是争出来的。
何况……
“那猴儿出世，老天爷也得被折腾惨。”
凰天道摇头，都说他搞事，谁看到元始在背后干什么。
没有他默许，时光根源的主人装聋作哑，这诸天万界如何改变。
“真是泼猴。”
元始摇头又摇头，圣佛那是特好大好，齐天大圣就烦人了。
“道友可愿和我打个赌。”凰天道一时间来了兴趣。
他特地抽调来那么多猴儿，却不是无事干，开天之争错失一招，这西游怎么说也得争一争，赢三分脸皮。
那教主圣人干这事，不是太古洪荒的常态吗。
凰天道只是一提，元始就明白对方想比什么。
元始，尊之又尊，贵不可言，顺天应命，或者说他就是天意大势，一切由他编造。
胜他便是胜天。
凰天道刚好也是一天。
人定胜天的天。
这天与天争，便是如此。
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